辽阳广佑寺每月农历初八日举行授八关斋戒及三时系念共修法会

广佑寺传受八关斋戒须知

为满足广大善众修学佛法的需求,辽阳广佑寺上慧下泉法师依法起荐每月初八八关斋戒及三时系念法会。
八关斋戒是佛陀为令在家弟子熏习长养出世善根所制定一日一夜过出家生活的方便法门;佛陀悲悯在家弟子令种出世善因,为了适应在家人生活的特点而制定了在家人的出家戒,即八关斋戒!佛经讲:皈依三宝是学佛的入门;五戒十善是实践学佛之道的开始;八关斋戒是了脱生死的门径,功德不可思议。望广大有需要的信众,踊跃参加,普沾法喜!

报名条件:身体建康,正信的佛弟子,能全程遵守戒约者。
要求:自带海清
授戒地点:广佑寺三宝楼四楼(由斋堂进入)
时间流程:
1、每月初八7点30分传授八关斋戒
2、8点20分受戒结束;念佛、绕佛、静坐
3、9点大殿共修《楞严咒》
4、中午 10:40午斋
5、午斋完后自由修持一柱香
6、12:00 三时系念
7、20:30传香板
8、21:00大殿忏摩
9、24:00拜佛108拜
10、第二天早上天亮解戒 回向
联系人:果陽法师
电话:13841939094(微信同步)

隆相大和尚:为何要受持八关斋戒?
伟大的佛陀为了在家弟子众修行制定的、暂时的出家修行人的戒律与斋法。因为在家修行的人,家庭的、社会的种种繁杂事务很繁忙,要想修行佛法,业障也很多。
佛陀在世的时候,有的人向往出家,但是因为各种原因不可能去出家,那怎么办?所以佛陀就开了这么一个方便之门,给这些向往出家的信徒来体验这种生活。
八关斋戒是一日一夜受持,也就是社会上所说的24小时,一般在十斋日内受持,所以生活在寺院里,可以半个月,也可以一个月受持。

八关斋戒的含义
八关斋戒是什么意思呢?就是通过这个法来关闭我们的生死之门,为我们解脱打开一个通道,培植出世解脱的因,所以核心点是短时间内受持的,受持八关斋戒可以一天,可以半个月,或者一个月。
伟大的佛陀慈悲怜悯在家弟子众让他们能够过的清净斋戒生活,又能够适应在家普通人生活的特点,所以特别制定了在家修行人的斋戒,就是“八关斋戒”。这个“八”字,是指的八条严格戒律。
一、不杀生
二、不偷盗
三、不非梵行
四、不妄语
五、不饮酒
六、不非时食
七、不香花蔓庄严(装饰)其身,亦不歌舞倡伎
八、不坐卧高广大床

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恭逢阿弥陀佛圣诞广佑寺举办弥陀共修祈福法会

阿弥陀佛大愿王
巍巍金相放毫光
娑婆人生蒙接引
度尽有情极乐邦

在过去久远劫前,有佛名世自在王如来。时有国王,闻佛说法,心怀悦豫,寻发无上真正道意。弃国捐王,绝去财色,行作沙门,号曰法藏。高才勇哲,与世超异。为拔诸生死勤苦之本,速成正觉,而诣佛所。彼佛为其广说二百一十亿诸佛刹土,天人之善恶,国土之粗妙,应其心愿,皆悉睹见。
时彼比丘,闻佛所说,历经五劫思维,而发殊胜之四十八大愿。经过兆载永劫的修行,积功累德,于今十劫前,愿行圆满,成就光中极尊,诸佛之王的阿弥陀佛。彼土何故名为极乐?其国众生,无有众苦,但受诸乐,故名极乐。
恭逢农历十一月十七日(阳历2018年1月3日)阿弥陀佛圣诞日。广佑寺四众弟子雲集道场,共同祈愿世界和平,人民安乐,故举办弥陀共修祈福法会,以种种香花果供,供养弥陀如来与十方诸佛菩萨,愿见闻者发菩提心与会随喜。

法会时间安排如下:
上午:9:00-10:00共修(祝圣仪轨)
10:00-10:40上供
下午:1:30-2:30共修(楞严咒共修)
晚:17:00瑜伽焰口
广佑寺客堂无明师父,联系电话:13941966886

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辟谣声明

近来,一则有关“辽阳广佑寺招聘和尚”的贴子,在网络及微信圈转发,不仅是广佑寺,苏州寒山寺、杭州灵隐寺、陕西法门寺等诸多知名寺院,几乎都出现过“被招聘”的情况,帖子内容如出一辙,可见该行径纯属谎言,子虚乌有。
辽阳广佑寺是辽阳市AAAA级旅游景区,2004年开光,于2016年末由我们僧团自主管理,广佑寺多年来致力于驱逐商业化,弘扬正法,使道场活动按照佛教教义教规,如法如理的进行。广佑寺是正法道场,寺院完全参照戒律羯摩制度及大众共住管理规约进行管理,僧众严持戒律,信仰纯正、道心坚固、早晚课诵、上殿过堂,慈悲利众。
出家是一种个人的信仰,僧人自愿受具足戒,广佑寺僧众严格遵守国家宗教政策,自2016年末由僧众自行管理后,已全部参加国家教职人员备案。出家为僧者,寺院会负责安置其日常起居,生活、饮食、医疗等需要,因此僧人在寺院里基本上花不到钱,也就不需要有固定的收入。僧人每天晨钟暮鼓,青灯古佛、远离凡尘、以寺为家、清净修行,绝无上下班制度,亦无实习期之说。
贴子中提到的几点我们做以明释:
1、贴子所加盖的局公章与真实公章不符;
2、辽阳市广佑寺景区管理委员会已经不存在;
3、面试地点“广佑寺佛香阁”,广佑寺根本没有“佛香阁”;
4、提到实习期后由某寺方丈剃度更是不符合佛教戒制的要求,简直就是胡编乱造。
近期,又有不法之徒,将此信息再次上传网络,纯属无中生有、恣意炒作、制造事端、散播谣言,有意破坏佛教形象。
以上种种迹象表明,此贴目的是故意抹黑佛教,抵制信仰、破坏宗教制度、扰乱公共秩序、扰乱社会和谐和稳定。其行为已严重违反了法律法规和宗教政策。伤害了广大信众的宗教感情,以破坏僧人形象,来损害广佑寺的声誉和形象。为维护寺院名誉,抵制不法分子的不良企图,我们将这一起网络污蔑攻击佛教当受法律制裁的事件,上报上级有关部门,以法律为准绳,彻查严惩不法分子,追究刑事责任,维护寺院的合法权益。
望广大信众和网民,以正信为导向,明辨是非、不信谣、不传谣;以正法而行持,保持正念,拥有一双慧眼,不要被此居心不良之徒所蒙蔽,对佛教多一些恭敬和了解,谣言自会不攻自破。

辽阳市佛教协会           辽宁省辽阳市广佑寺
2017年11月12日            2017年11月12日

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恭逢觀音菩薩出家日,廣佑寺特舉辦消災祈福法會

恭逢觀音菩薩出家日法會緣啓
觀音菩薩妙難酬,清淨莊嚴累劫修。
千處祈求千處應,苦海常作度人舟。

2017.11.07(農歷九月十九),適逢觀世音菩薩出家日。為感恩菩薩大慈大悲,不捨眾生,臨危救苦,廣佑寺特舉辦消災祈福法會,祈求世界和平、風調雨順、國泰民安!
《妙法蓮華經·觀世音菩薩普門品》中說:「觀世音菩薩以何因緣,名‘觀世音’?佛告無盡意菩薩:善男子,若有無量百千萬億眾生,受諸苦惱,聞是觀世音菩薩,一心稱名,觀世音菩薩即時觀其音聲,皆得解脫。」

觀音菩薩的十二大願
第一:廣發弘誓願:廣發弘誓大願心,度盡眾生消煩惱。
第二:常居南海願:泛海救迷度有情,善念南海觀世音。
第三:尋聲救苦願:為人諸病臥高床,誠念大士得安康。
第四:能除危險願:千處祈求千處應,苦海常作度人舟。
第五:甘露灑心願:觀音慈把甘露灑,煩惱於是化成蓮。
第六:常行平等願:彌陀加持常有念,隨似觀音平等心。
第七:誓滅三塗願:觀音菩薩救苦聲,願度三塗除諸障。
第八:枷鎖解脫願:志心持念觀自在,枷鎖苦痛得解脫。
第九:度盡眾生願:有情眾生誓願度,曠劫精勤慈悲海。
第十:接引西方願:虛空之中引淨土,至心誠念觀世音。
第十一:彌陀受記願:觀音精勤宏願力,彌陀受記下世佛。
第十二:果修十二願:十二大願弘誓深,有情共證無上道。

法會時間安排如下
2017.11.07(農歷九月十九)
上午9:00 祝聖儀軌
中午12:00 三皈五戒
下午13:30 楞嚴咒共修法會
晚17:00 焰口一堂
聯繫電話:
0419-2890666客堂
13941966886無明師父

廣佑寺客堂 白

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广佑寺启建梁皇宝忏五咏日法会

《梁皇宝忏》的由来

梁武帝夜梦皇后郗氏因生前喜欢争宠,性情惨毒,嗔心及嫉妒心太重,所以死后受到堕入大蟒蛇畜生道的果报。梁武帝因怜爱妃死后受苦,恳请当时的宝志禅师和高僧,制定《梁皇宝忏》来超度爱妃郗氏。在设坛礼忏法会结束后,即看见一位头戴华冠,身穿锦服的人,对武帝说:“承蒙佛法力量的救拔,我已脱蟒蛇身,即将往生仞利天”,这部由梁武帝发起的忏悔文,因为超度郗氏皇后效果明显,历代拜忏感应更是层出不穷,度化了无量众生而流传至今。
我国忏法仪轨,在东晋时就开始,经南北朝推行,至隋唐已广泛流行,到宋代达到全盛时期,自梁代至今,有《涅槃忏启》《六根忏法》《梁皇宝忏》《法华三昧忏》《慈悲水忏》 《大悲忏》等等,而《梁皇宝忏》则具有极其重要的地位,是忏法中的忏王。

法会时间安排如下:
2017年10月17日-10月21日
(农历八月二十八至九月初二)
上午8:30-10:30
下午13:00-15:00
有随喜的居士,请与客堂联系:
0419-2890666 13941966886无明师

梁皇宝忏是一个忏悔法门,它能帮助我们清净我们的身心,可令我们身心安稳、清凉、喜悦。一个蕴藏著有多少不良隐私的人,心里就有多少的压力和不快。通过修持宝忏以及三宝的圆满功德力,我们懊悔我们的罪业,和冤情债主解结,帮助往生者投生善道。最重要的是培养我们的正见,远离贪、嗔、痴心三毒,使我们身心安乐、人格健全,广而推之,国泰民安,社会和平。这是一个利益自己,也利益其它众生的忏悔法门。

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