通启|辽阳市广佑寺关于疫情期间法会活动的重要通知

辽阳市广佑寺
关于疫情期间法会活动的重要通知

尊敬的广大善信、护法居士、各界朋友:

根据相关部门要求,为了保障信众们的健康安全,减少人群聚集,做好疫情防控工作,疫情防控期间辽阳广佑寺不举行聚集性活动,一切佛事由常住僧众自行如法完成。给您带来不便,敬请谅解。

敬请广大群众、各界朋友知悉并相互转告。

祝大家平安、健康、吉祥!

望大众多诵经念佛,回向法界,祈愿世界和平、国运昌隆、人民安乐、灾疫永除!

如办理相关佛事,请与客堂电话联系进行办理,感谢诸位对目前形势的理解和对本寺的支持。

广佑寺客堂:13941966886
0419-2890666

为做好冬春季疫情防控工作
辽阳广佑寺希望游客和信众进入寺院时
主动出示健康码、行程码
听从寺院工作人员引导
保持“一米线”
做到不停留
不扎堆
不聚集
文明敬香
有序礼佛
全程佩戴口罩

祈 愿
世界和平
国运昌隆
人民安乐
灾疫永除

总编:慧泉
技术:能仁
摄影:有才

原文链接

广佑寺庚子年(2020)恭迎阿弥陀佛圣诞祈福法会通启

2020年12月31日
农历十一月十七日
恭迎阿弥陀佛圣诞吉日

法会缘启

2020年阿弥陀佛圣诞
恰逢2021新年交替之际
在如此吉祥喜庆之日

广佑寺将于12月31日
农历十一月十七上午9:00
举办阿弥陀佛祝圣法会
法会当日可
供奉福慧灯吉祥水

农历十一月十七晚上17:00
启建《瑜伽焰口》法会

法会秉承阿弥陀佛大悲愿力加持
发起无上菩提心,集聚福德
祈愿广大居士、善信心不颠倒
宿业消除、心常欢喜、福增无量
现世丰饶、当来解脱

祈愿:各氏门中历代祖先内外宗亲
已故六亲眷属、过去父母师长
历劫冤亲债主、失落堕胎婴灵
十方法界有祀无祀孤魂等众
往生西方、同得解脱

祈愿我们伟大的祖国
国泰民安、风雨和顺,六时吉祥

法会当日望广大善信随喜参加
共享法喜、同沾法益
同沐佛光、共入弥陀愿海

法会安排

法会时间
农历十一月十七 :上午9:00
阿弥陀佛祝圣法会
农历十一月十七 :晚17:00
《瑜伽焰口》法会

法会地点
广佑寺三宝楼四楼般若讲堂

法会当日设功德主,即日起可到客堂登记

阿弥陀佛圣诞法会功德因缘殊胜
为圆满广大善信布施三宝之功德
法会期间成办佛前供香、供花、供米
供油、供灯、供果等功德

供福慧灯吉祥水每份100元
可供1盏或7盏乃至多盏
每盏灯登记一个功德芳名
灯与水供于佛前
阿弥陀佛祝圣法会
诵经祈福

法会期间可登记超度
祈福牌位以及供斋
报恩超度,消灾祈福

如有单独主办:拜忏、普佛
瑜伽焰口等佛事的善信

请提前到客堂登记
广佑寺客堂无明法师
13941966886
0419-2890666

阿弥陀佛的净土究竟在哪里?
摘录圣严法师《人间净土对现代人的重要性》

我是个出家人,所以会有许多人写信、打电话,或者当面来向我倾诉他们遭遇到的种种苦难。因此,佛告诉我们有一个理想的净土境界。

那么,净土究竟在什么地方呢?
从佛经里或传统的角度来看,都是把佛国净土放在他方世界,其中阿弥陀佛的西方极乐世界,老早已经为我们准备好了。

许多人会存着一个不正确的观念,希望早死早超生,早点到西方净土去。这是不负责任而且是误解了佛法的人。当我看到《无量寿经》里说:娑婆世界虽是多苦、多难、多恶,人们若能依佛法在此世界修行的话,要比到极乐世界修行的功德,来得大而且来得快!我看到这段话时,感到好欢喜,庆幸我是生在这个世界上,更能体会到佛法的可贵。

我们必须有个观念,在西方净土中,一切都是现成的,没有差别,没有所谓的净土或非净土;净土,不是对于佛国的佛及菩萨说的,它完全是针对我们此界的众生而有的名词。

那么,谁应该去西方极乐净土呢?在《观无量寿佛经》里,将净土分为九品;在《无量寿经》里则分为三辈,也就是三个等级,各有三品。如果想生到“上上品”,第一是要出家,第二是发菩提心,第三是持五戒、修十善;此外,要孝顺父母、尊敬师长、发慈悲心、念佛、修净土法门,并且发愿要去阿弥陀佛的极乐世界。

由此可知,要去西方净土,必须先累积往生资粮,在此有限的生命中,尽量多做有意义的事,至少要能信佛、学法、敬僧、念佛,发愿以佛法广结众生缘,回向临终往生到西方净土。如果只想算计他人,贪嗔痴慢疑不断,没有多做一点布施、持戒、习定、修慧、积福的功德,纵然去了西方极乐净土,也只是下品而已!

事实上,我们在人间要修、能修的功德是蛮多的,如果能经常念佛号,与佛相应,使自己心中的烦恼、怨恨少一些;常把现实人间的每一个人,观想成为西方净土的诸上善人;把慈悲心放在人间,也会把恭敬心、尊重心,及布施心放在人间,那么,我们所处的环境,就是一个人间净土了。

发觉自心本具的佛性。
在我们到佛国净土之前,一定要先把我们人间当成佛国净土;当释迦牟尼佛成佛之后,他内心看到的世界就是佛国净土。看到的众生是平等的,都具有如来智慧德相,都是佛。

这并不是佛在说谎或是在自我陶醉,因为佛陀的确已知一切众生都具有佛的智慧、佛的本性,只是众生自己尚未觉悟,乃是还没有醒来的佛。释迦牟尼佛说了四十多年的法,就是希望我们发觉自己本具的佛性。

温馨提示

广佑寺每日开放时间
上午8:00-下午16:30

为回馈社会
广佑寺决定恢复开放后
免收门票
以此致敬
所有为疫情防控而努力付出的人们

免收门票时间:
2020年9月2日至2020年12月31日

请入寺的广大香客、游人、信众遵守寺院疫情常态化防控措施,有序入寺。

总编:慧泉
技术:能仁
摄影:有才

原文链接

广佑寺庚子年(2020)恭迎文殊菩萨出家吉日启建供灯供水祝圣佛事法会通启

具大慈心妙吉祥,三世觉母智难量;
右持利剑烦恼断,左执青莲德相彰;
孔雀神狮供乘驭,毒龙猛兽伏清凉;
  童形五髻知权现,本是如来欢喜藏。

每年的农历十月二十是文殊菩萨出家日

文殊菩萨,梵名Mañjuśrī,音译为“文殊师利、曼殊室利”,意译为“妙德、妙吉祥、法王子”。文殊菩萨为七佛之师,一切菩萨之母,身紫金色,五髻冠其项,右手持金刚宝剑,表智慧猛利,能断一切烦恼。左手持青莲花,花上有金刚般若经卷宝,象征所具无上智慧,坐骑为狮子,象征其威猛。文殊菩萨为佛教四大菩萨之一,是无上圆满智慧的象征,故称为大智文殊师利菩萨 。

2020年12月4日庚子年十月二十
欣逢文殊菩萨出家吉日
广佑寺举办供逢千盏莲花灯
供逢千瓶智慧水的法事活动

当日寺院全体僧众及广大善信
将积聚虔诚之力
念诵“南无大智文殊师利菩萨”
祈愿世界和平,人民安乐
回向一切有情众生离苦得乐,福智双增

当日请大家行持点灯、供水、吃素、放生﹑供花、诵经等善法。

供灯的功德无量无边
唯有佛陀的智慧才能彻达

《佛说施灯功德经》中说:”彼施灯者所得福聚无量无边,不可算数,唯有如来乃能了知。”

佛陀在此经中说,比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷,乃至没有受过戒的人所供之灯,即使如闪电般迅速灭了,但是这种功德,任何声闻、缘觉、无龙八部、智者都无法了知,唯有佛陀的智慧才能彻达。

2020年12月4日(农历十月二十)
适逢广佑寺百日诵持《地藏经》
法事活动第56天
这一日广大居士、善信
可持诵《地藏经》
可参加百日入夜的蒙山施食法会
亦可请客吃素
以此功德祈愿
世界和平,国泰民安
以此功德回向一切有缘众生
幸福绵长、安康吉祥

2020通启 ▎广佑寺百日持诵《地藏经》百日蒙山施食法会于10月10日起启建(打开链接,了解详情。)

法会安排

供灯、供水每份100元
一灯一名,请备注名字
可供1盏或7盏乃至多盏
每盏灯登记一个功德芳名
灯与水将供于佛前
本寺僧众诵经祈福

供于佛前的“智慧水”于法会结束后
会承载着无限的祝福与美好
由功德主带回家中
共庆分享的喜悦

时间:十月二十上午8:30
地点:广佑寺三宝楼四楼

法会咨询

恭迎文殊菩萨出家吉日当天
可供僧、供花、供灯、供百味饮食
参加殊胜吉日供灯供水的功德主
请即日起到广佑寺客堂登记

如有单独主办:拜忏、普佛
瑜伽焰口等佛事的善信
请提前到客堂登记

广佑寺客堂无明法师
13941966886
0419-2890666

广佑寺的庄重之余
殿宇楼台的阳光最为治愈
人群熙攘之间
有人来参拜祈福 许下心愿
有人流连寺里方寸之间精雕细琢
有人在四季中寻得闹市里一份宁静

广佑寺的秋韵之美

梦参老和尚:连信心都没有 怎么见文殊菩萨?
文:梦参老和尚

最近朝五台山的很多,有些人一批一批的到我那里去,我问他说:“到五台山,你见到什么?怎么样认识五台山?”文殊师利菩萨发愿,凡是朝五台山的接一千送八百。从一千里地就把你接上来了,你走的时候送你到八百里,见到了吗?看到文殊菩萨来接你来了吗?哪个是吗,你认得到吗?你没有这个业力,随其业力见。有的见到了,有的还得救了,有的还闻法。

我们看《高僧传》,或者《五台山志》,好多人到五台山见到满山都是文殊师利菩萨智慧灯。自从清朝以来很少了,清朝以后的历史记载,我们朝五台山的千千万万,有几个人看见文殊菩萨给他现的满山都是智慧灯,看到了吗?我们这个在山上住着,不说是优婆塞、优婆夷,在家二众不说,说我们出家二众比丘、比丘尼不说你见哪,你相信不相信,文殊菩萨一天都在你身边,相信吗?连这么个信心都没有,你怎么见文殊师利菩萨?

华藏世界所讲的都是普贤菩萨跟与会的大众,这些大众都是等觉菩萨将近成佛的,他们认识、他们知道,这是给他们说的。我们听见,莫名其妙乖磕睡。不知道说些什么,这位老和尚在念什么呢!我念的很起劲,有的在下头他就磕睡了,因为他不知道你在说什么。这就是随业力见,你有什么业你得到什么,没有业力见不到。

我们前几天供千僧斋,就那么一个庄严,不见的人很多。来到五台山,那个时候他也在五台山,后来他跟我说:“师父,我朝山去了!”我问说:“你没到普寿寺赶个斋吗?”“没有,我在旅馆吃点方便面就行了。”

我们那么庄严,那么多僧人,他到这儿来是朝山的,连见的因缘都没有。他说,我到这儿来是朝山的。我到那去也不拿钱。他认为到这里来就是拿钱的,他不知道这是一个法会。

为什么大家到这儿来都要打千僧斋呢?什么原因呢?一般的供供僧就行了。凡是标榜供千僧斋的,文殊师利菩萨一定在场。一个人供不起,大家集资,为什么?文殊师利菩萨会来赶斋。你就是供养文殊师利菩萨哪,使你非常喜欢,消业障。但是跟我们这些道友讲,十分之八不信,文殊菩萨到这儿来吃饭?文殊菩萨不是吃饭,文殊菩萨是来化度众生,这要修观想。

温馨提示

广佑寺每日开放时间
上午8:00-下午16:30

为回馈社会
广佑寺决定恢复开放后
免收门票
以此致敬
所有为疫情防控而努力付出的人们

免收门票时间:
2020年9月2日至2020年12月31日

请入寺的广大香客、游人、信众遵守寺院疫情常态化防控措施,有序入寺。

原文链接

广佑寺庚子年(2020)十月初一寒衣节启建瑜伽焰口法会通启

中国民俗
中国自古以来就有祭祀祖宗的习俗。十月初一,标志着严冬的到来,人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿,祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外,冥衣更是不可缺少。在祭祀时,人们把冥衣焚化给祖先,叫做送寒衣。因此,十月初一又称为寒衣节、祭祖节。

寒衣节的传说
民间传说,秦代江南松江府孟姜女,千里寻夫,感动上天,哭倒长城。用带来的棉衣重新装殓了已逝去的丈夫。故事传到民间,百姓深受感动。此后每到十月初一这天,众人便焚化寒衣,代孟姜女祭奠亡夫。后来此风日盛,逐渐形成了祭祀祖先,寄托哀思、追悼逝者的寒衣节。

现代祭祀
如今,十月初一上坟烧纸、
烧寒衣的习俗已经淡化。
许多人都有了感恩自然,
保护环境的情怀,
多以参加宗教仪式、
坟前默哀或献上一束鲜花的方式,
来反映生者对逝者的哀思与崇敬,
用一种精神的寄托去怀念逝去的亲人。

2020年11月15日(农历十月初一)
适逢广佑寺百日诵持《地藏经》
法事活动第36天。
这一日广大居士、善信
可持诵《地藏经》
可参加当晚的瑜伽焰口法会
亦可请客吃素
以此功德回向先祖
祈求生者幸福绵长、安康吉祥!
祈求逝者早登极乐、往生净土!

2020通启 ▎广佑寺百日持诵《地藏经》百日蒙山施食法会于10月10日起启建(打开链接了解详情)

法会安排

百日持诵《地藏经》
时间:上午8:30-10:30
            下午13:30-15:00
地点:广佑寺三宝楼四楼

十月初一瑜伽焰口法会
时间:晚17:00
地点:广佑寺三宝楼四楼

法会咨询

可供僧、供花、供灯、供百味饮食
参加瑜伽焰口的功德主
请即日起到广佑寺客堂登记

如有单独主办:拜忏、普佛
瑜伽焰口等佛事的善信
请提前到客堂登记

广佑寺客堂无明法师
13941966886
0419-2890666

圣严法师开示:放焰口做什么?

焰口,是指鬼道之中的饿鬼,鬼道众生分为三等:

(1)在生之时,做了很多善事,若投为鬼,便成福德大力的多财鬼,一般人所信的城隍及土地等神祇,即属于此类的鬼神。

(2)在生时做的善事不多,若投为鬼,便成薄福少力的少财鬼,一般所信的鬼,多半就是此类。

(3)在生时悭贪吝啬,一毛不拔,专占他人的便宜,若投为鬼,便成无福无力的饿鬼,一般人所说的孤魂野鬼之中,即有饿鬼,这一类鬼的食量极大,喉管却极细,有了食物也难以果腹,何况由于业报的关系,它们很难见到食物,纵然得到了可口的食物,进口之时,却又变成了臭秽的脓血,所以它们常受饿火中烧,烈焰从口而出,故名‘焰口’。

佛陀慈悲,说了好多种神咒,例如净业障真言,变食真言,开咽喉真言等。

凡是依法诵持这些真言神咒之时,被召请前来的饿鬼们,就可仗佛的神通愿力而饱餐一顿,饱餐之后,再为它们宣扬佛法,劝他们归依佛法僧三宝,为它们传授三昧耶密戒,永脱鬼道的苦恼,这就是放焰口的作用和目的。

因此,放焰口对于鬼道来说,等于是无限制的放赈,所以又叫做‘施食’。如果你的亡者亲友,并未堕落于饿鬼道中,放焰口就相同于代他们做了放赈济苦的功德,所以也是有用。

<瑜伽焰口〉唱颂文集多为四六骈文对句,
四五韵文对句,优美而感人。

如:“远观山有色,近听水无声,
春去花还在,人来鸟不惊。

再如:“暑往寒来春夏秋,西江月下水东流,
将军战马今何在?野草闲花满地愁。

所集文句,多是感叹人生如梦如幻,
劝人趁早修行,免受轮回之苦。
所谓“署往寒来,不觉无常至;
返照回光,早证菩提位。”

焰口法事时而吟唱,时而慢慢吟咏,
常常是悲声哀切。听之感人肺腑,
令人感悟世事无常,苦空无我。
一场法会下来,不仅超荐了亡者,
更是劝勉醒世了在世人。

广佑寺大佛在传宝大和尚及社会各界
广大善信的积极努力下
于2020年10月16日
进入前期修缮维护中

千年古寺大佛修缮贴金
如此殊胜因缘稀有难得
诚邀四众弟子、社会各界
十方善信鼎力相助
发喜舍心、广种福田、共襄盛举

凡乐助者,无论大小
必蒙诸佛菩萨加被
消灾赐福,福慧增长
善因佳果、功德无量

广佑福田║ 走进世界殿内最大的广佑寺香樟木释迦牟尼佛(打开链接了解更多)

广佑寺大佛进入修缮期

望众生皆有机缘广植福田,护持三宝,利益众生。

一座寺可以存世百年千年
每一个进入寺院的人
见寺院殿宇之庄严
佛像之殊胜
即会对佛法僧三宝升起恭敬心
即便只有一念
亦可种下累生累世的善根、福报

释伽牟尼佛曾说:“浊世中,我以塔寺与经典形象出现。见到塔寺造塔寺,会令无数众生从轮回中解脱出来。供养塔寺和经典等同于供养我的真身,功德永不耗尽。”

温馨提示

广佑寺每日开放时间
上午8:00-下午16:30

为回馈社会
广佑寺决定恢复开放后
免收门票
以此致敬
所有为疫情防控而努力付出的人们

免收门票时间:
2020年9月2日至2020年12月31日

请入寺的广大香客、游人、信众遵守寺院疫情常态化防控措施,有序入寺。

原文链接

广佑寺庚子年(2020)恭迎九月十九观世音菩萨出家日法会通启

十一月辽阳已进入初冬,
静美的广佑寺里秋日的落叶依旧缤纷,
成为了人们最喜爱的打卡地。
但疫情防控仍处于关键期,
要避免聚集,
外出还要做好防护。

在这个有着暖阳的深秋
就让我们一起来
了解广佑寺2020年九月十九启建祈福法会
取消皈依法会的事宜吧……

11月4日农历九月十九
是观世音菩萨出家日
每年的这一天
全国各地的寺院
都会举行各种庆祝活动
以纪念这位游行世间
倾听世间苦难
慈悲拔苦的菩萨大士

每一年的九月十九
广佑寺方丈传宝大和尚
都会为参加皈依的近百位信众
讲经布道、传授三皈五戒

但今年为全力做好常态化疫情防控,
最大限度地降低和避免因人员聚集形成的传染风险。
按照宗教场所疫情防控要求,
辽阳广佑寺决定取消
2020年农历九月十九观世音菩萨出家日皈依法会。
望善信相互转告,并请自觉遵守有关疫情防控要求。

农历九月十九观世音菩萨出家吉日当天
广佑寺将举行祝圣普佛
诵经祈福、瑜伽焰口法会
所有功德回向正法久住
疫情消退、世界和平
国泰民安、风调雨顺

回向一切结缘众生
业障消除,身体健康
消灾延寿,福慧增长
早日圆满菩提

农历九月十九(2020.11.4)
广佑寺法会安排

上午9:00–祝圣普佛
地点:三宝楼四楼

上午10:00–上供
地点:三宝楼四楼

晚17:00–瑜伽焰口
地点:三宝楼四楼

法会咨询

可供僧、供花、供灯、供百味饮食
如有参加祝圣普佛法会
瑜伽焰口的功德主
请即日起到广佑寺客堂登记

如有单独主办:拜忏、普佛
瑜伽焰口等佛事的善信
请提前到客堂登记

广佑寺客堂无明法师
13941966886
0419-2890666

敬请信众相互转告
珍此良缘
随喜参加 同沾法益

广佑寺大佛在传宝大和尚及社会各界
广大善信的积极努力下
于2020年10月16日
进入前期修缮维护中

千年古寺大佛修缮贴金
如此殊胜因缘稀有难得
诚邀四众弟子、社会各界
十方善信鼎力相助
发喜舍心、广种福田、共襄盛举

凡乐助者,无论大小
必蒙诸佛菩萨加被
消灾赐福,福慧增长
善因佳果、功德无量

广佑福田║ 走进世界殿内最大的广佑寺香樟木释迦牟尼佛(打开链接了解更多)

广佑寺大佛进入修缮期

望众生皆有机缘广植福田,护持三宝,利益众生。

一座寺可以存世百年千年
每一个进入寺院的人
见寺院殿宇之庄严
佛像之殊胜
即会对佛法僧三宝升起恭敬心
即便只有一念
亦可种下累生累世的善根、福报

释伽牟尼佛曾说:“浊世中,我以塔寺与经典形象出现。见到塔寺造塔寺,会令无数众生从轮回中解脱出来。供养塔寺和经典等同于供养我的真身,功德永不耗尽。”

温馨提示

广佑寺每日开放时间
上午8:00-下午17:00

为回馈社会
广佑寺决定恢复开放后
免收门票
以此致敬
所有为疫情防控而努力付出的人们

免收门票时间:
2020年9月2日至2020年12月31日

请入寺的广大香客、游人、信众遵守寺院疫情常态化防控措施,有序入寺。

原文链接