广佑寺庚子年(2020)恭迎九月十九观世音菩萨出家日法会通启

十一月辽阳已进入初冬,
静美的广佑寺里秋日的落叶依旧缤纷,
成为了人们最喜爱的打卡地。
但疫情防控仍处于关键期,
要避免聚集,
外出还要做好防护。

在这个有着暖阳的深秋
就让我们一起来
了解广佑寺2020年九月十九启建祈福法会
取消皈依法会的事宜吧……

11月4日农历九月十九
是观世音菩萨出家日
每年的这一天
全国各地的寺院
都会举行各种庆祝活动
以纪念这位游行世间
倾听世间苦难
慈悲拔苦的菩萨大士

每一年的九月十九
广佑寺方丈传宝大和尚
都会为参加皈依的近百位信众
讲经布道、传授三皈五戒

但今年为全力做好常态化疫情防控,
最大限度地降低和避免因人员聚集形成的传染风险。
按照宗教场所疫情防控要求,
辽阳广佑寺决定取消
2020年农历九月十九观世音菩萨出家日皈依法会。
望善信相互转告,并请自觉遵守有关疫情防控要求。

农历九月十九观世音菩萨出家吉日当天
广佑寺将举行祝圣普佛
诵经祈福、瑜伽焰口法会
所有功德回向正法久住
疫情消退、世界和平
国泰民安、风调雨顺

回向一切结缘众生
业障消除,身体健康
消灾延寿,福慧增长
早日圆满菩提

农历九月十九(2020.11.4)
广佑寺法会安排

上午9:00–祝圣普佛
地点:三宝楼四楼

上午10:00–上供
地点:三宝楼四楼

晚17:00–瑜伽焰口
地点:三宝楼四楼

法会咨询

可供僧、供花、供灯、供百味饮食
如有参加祝圣普佛法会
瑜伽焰口的功德主
请即日起到广佑寺客堂登记

如有单独主办:拜忏、普佛
瑜伽焰口等佛事的善信
请提前到客堂登记

广佑寺客堂无明法师
13941966886
0419-2890666

敬请信众相互转告
珍此良缘
随喜参加 同沾法益

广佑寺大佛在传宝大和尚及社会各界
广大善信的积极努力下
于2020年10月16日
进入前期修缮维护中

千年古寺大佛修缮贴金
如此殊胜因缘稀有难得
诚邀四众弟子、社会各界
十方善信鼎力相助
发喜舍心、广种福田、共襄盛举

凡乐助者,无论大小
必蒙诸佛菩萨加被
消灾赐福,福慧增长
善因佳果、功德无量

广佑福田║ 走进世界殿内最大的广佑寺香樟木释迦牟尼佛(打开链接了解更多)

广佑寺大佛进入修缮期

望众生皆有机缘广植福田,护持三宝,利益众生。

一座寺可以存世百年千年
每一个进入寺院的人
见寺院殿宇之庄严
佛像之殊胜
即会对佛法僧三宝升起恭敬心
即便只有一念
亦可种下累生累世的善根、福报

释伽牟尼佛曾说:“浊世中,我以塔寺与经典形象出现。见到塔寺造塔寺,会令无数众生从轮回中解脱出来。供养塔寺和经典等同于供养我的真身,功德永不耗尽。”

温馨提示

广佑寺每日开放时间
上午8:00-下午17:00

为回馈社会
广佑寺决定恢复开放后
免收门票
以此致敬
所有为疫情防控而努力付出的人们

免收门票时间:
2020年9月2日至2020年12月31日

请入寺的广大香客、游人、信众遵守寺院疫情常态化防控措施,有序入寺。

原文链接

广佑寺庚子年(2020)于10月10日起启建百日持诵《地藏经》百日蒙山施食法会

广佑寺百日法事活动安排

2020年10月10日至2021年1月17日
广佑寺于三宝楼四楼启建
百日持诵《地藏经》
百日蒙山施食法会

具体时间:
百日持诵《地藏经》
每日上午8:30-10:30
下午13:00-15:00

百日蒙山施食法会
每日晚17:00

参加百日法事的居士

法会期间饮食清淡,勤洗手
入寺着装干净得体,佩戴口罩
法会期间手机静音,和谐相处
自觉维护道场整洁,爱护环境

广佑寺的僧人们将专注当下,
安住在百日修行中。
无论是清晨、夜晚,
还是刚刚来临的秋天,
以及缓缓进入的冬季,
都将一如既往。

在清净庄严的晨钟暮鼓声中,
保持着一颗清净之心,
上殿、过堂、持诵、法事,
坚守着为利有情愿成佛的大愿,
如法如律、精进修行。

一佛一僧,一念一愿。
钟磬相和,梵音深广。
清净庄严,广大温柔。
在诸佛无限智慧和慈悲的怀抱里,
愿所有人,都能在广佑的秋日里,
找到心灵的安祥与归宿!

读诵《地藏经》得二十八种功德利益

能以眼、耳、鼻、舌、身、意六根的诚心合着,诚恳持诵《地藏经》,得“二十八种利益:

一者、天龙护念;二者、善果日增
三者、集圣上因(做好事、修菩提道)
四者、菩提不退;五者、衣食丰足
六者、疾疫不临;七者、离水火灾
八者、无盗贼恶;九者、人见钦敬
十者、神鬼助持;

十一者、女转男身;十二者、为王臣女
十三者、端正相好;十四者、多生天上
十五者、或为帝王;十六者、宿智命通
十七者、有求皆从;十八者、眷属欢乐
十九者、诸横消灭;二十者、业道永除

二十一者、去处尽通
二十二者、夜梦安乐
二十三者、先亡离苦
二十四者、宿福受生
二十五者、诸圣赞叹
二十六者、聪明利根
二十七者、饶慈愍心
二十八者、毕竟成佛

登记禄位

百日法事活动期间
设长生禄位、往生莲位
如需登记请联系客堂无明法师
电话:13941966886

温馨提示

广佑寺每日开放时间
上午8:00-下午17:00

为回馈社会
广佑寺决定恢复开放后
免收门票
以此致敬
所有为疫情防控而努力付出的人们

免收门票时间:
2020年9月2日至2020年12月31日

请入寺的广大香客、游人、信众遵守寺院疫情常态化防控措施,有序入寺。

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广佑寺庚子年(2020)九月初九重阳节启建斋天法会

广佑寺传宝大和尚率领常住法师
在九月初九这一天启建斋天法会
不仅是在延续我国古代敬老传统
亦是在继承传统,发扬传统的同时

用佛教殊胜庄严的方式
为天下所有的老人祈福
为在疫情抗战中付出的人们祈福
为我们的祖国虔诚祝祷
为古城辽阳虔诚祝祷
昌盛繁荣、安定和谐、物阜民丰!
山河无恙、家国梦圆!

以此斋天法会祈愿诸天护持
福降十方,广佑众生!
以此斋天功德培积福报
祈福消灾、六时吉祥!

斋天法会安排

时间:
2020年10月25日
农历九月初九
凌晨3:00

地点:
大雄宝殿

斋天法会头天下午
开始设坛
所需法器、鲜花
百余种供品
要在入夜前准备妥当

斋天法会功德主108位

九月初九斋天法会
将在大雄宝殿设立殊胜供台
以碧玉之色的供具
为每一位功德主专属供奉
香花灯果寿桃蔬食等
因供奉场地及供具数量的限制
此次斋天功德主仅限108位

未能及时预约斋天功德主的善信
亦可供花、供灯、供养斋天供品
一份功德一份吉祥
随缘参加

所有来到广佑寺参加法会的
每一位居士、信众
要以一颗正直虔诚善愿之心
跟随法师们的如法仪轨
在清凉殊胜的梵音缭绕间
祈愿美好与幸福的降临

如有参加斋天的功德主
即日起可到广佑寺客堂预约登记

如有单独主办:吉祥普佛、拜忏
斋天等佛事的善信,请提前到客堂登记

广佑寺客堂无明法师
0419-2890666
13941966886

以此殊胜之功德
令参与法会之人人
奉行正法
修诸善业
赐于四季拥护
福智双增

以此殊胜功德
回向世界和平、国泰民安
祈愿天下父母师长
所有老人吉祥安康

秋风萧瑟中,唯有菊花绽放,象征着中华民族坚毅不拔的精神。

斋天由来

“斋天”,民间俗称“拜天公”。但佛教中的斋天仪式与一般民间的拜天祭神,有着截然不同的内涵和意义。

天台宗智者大师依《金光明经》制定《金光明忏法》时,其中庄严道场依《金光明经》设大辩才天、大功德天和四天王座位。而忏文中依经奉请大梵尊天、帝释天、护世四王、金刚密迹、散脂大将、大辩才天、大功德天、鬼子母等十一天众。

斋天是为生人求福,保其平安的一种佛教法会仪式。佛教徒虽不皈依诸天,但应礼敬诸天,因为诸天皈依佛陀,护持教法故。《金光明经》中记载,诸天在金光明会上,于佛前发愿,要永远护持佛教,奉行正法,勤修诸善,远离恶行,同时,也将遵佛之嘱托,巡行人间,成就那些修行及有德之人。为感念诸天护法之功德,故具香华灯涂果等,供奉诸天,酬其恩德,同时也为百姓祈福,这即是斋天的由来。

斋天十利

依据经典所载,斋天于现在世,得十种利益:
1、五官端正,消灾遇吉祥。双目、四肢永远完好不生缺陷。
2、身无病痛,嗓门柔软,声音妙好。
3、心地清明聪慧,不为愚痴所转。
4、视力良好如摩尼珠能照微细物。眼球、角膜、结膜,永好不坏。
5、得龙天护法智慧弘开,学业有成。
6、生活安稳,衣食丰足,心无所惧。
7、心身自在,善财广进,善宝集聚。
8、可获美丽的璎珞及幽美的林园,得家庭幸福安乐。
9、可得身体健康强壮,远离病痛苦恼,充满生命活力。
10、不会与他人发生口角,打斗事。

斋天内容

斋天仪式的内容,并不局限于只有供天的部份,它还包含有供养三宝、为诸神说法及皈依等部分。

同时,仪式中供养的对象,除了诸佛菩萨及天上诸神之外,还包括了地上众神和龙众、夜叉、干闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗迦等一切佛教的护法大众。

为了表达最高的敬意,法会坛场设佛、法、僧三宝席、诸天及其侍从的座席。

一切的供品、摆设应当极尽庄严、清净,法会的礼赞唱诵力求如法如仪;茶水、供品、菜蔬也要讲求洁净新鲜。

斋天意义

“斋天”不单纯是为民祈福的一种仪式,更重要的意义在于启示我们每个人都要诸恶莫作,众善奉行,如是则福报不求自来。

“斋”是整齐、端正,是端庄修为之表现,能引起人们的尊重与礼敬。

“天”是自然清净义,人之心性本清净无染,因无明烦恼业习之熏染,故造作恶业。因此,佛教通过斋天仪式,作自我观照,以达本性之清。

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广佑寺每日开放时间
上午8:00-下午17:00

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广佑寺庚子年(2020)农历八月十五日启建中秋拜月祈福吉祥法会

2020年10月1日(农历八月十五)
居于千年古城的千年广佑寺
亦是秉承着中秋佳节
月圆人更团圆的古老信仰

定于八月十五夜19:00
在大雄宝殿殿外举办
“拜月祈福吉祥法会”
凝聚起中华民族的精神
承载着辉煌灿烂的中华文明
以充满生机与活力的佛教方式
祈福祝愿我们的国家国运昌隆
人民安泰、幸福吉祥

中秋活动安排

八月十五
广佑寺在大雄宝殿举行
供千灯·拜月祈福吉祥法会

上午8:00
供千灯·升吉祥疏祈福

晚19:00
拜月祈福吉祥法会

供花、供僧、供果、随喜功德

参加拜月祈福吉祥法会的功德主
请联系广佑寺客堂无明法师
电话:0419-2890666
13941966886

广佑寺每日开放时间
上午8:00-下午17:00

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广佑寺庚子年(2020)农历七月十五日启建盂兰盆节法会通启

2020年农历七月十五盂兰盆节
疫情防控广佑寺暂停开放
常住法师为满足广大善信
常忆孝慈生养父母之情
以尽报答累世父母之恩

于农历七月十五上午
隆重举行盂兰盆供
以百味献供十方诸佛菩萨
入夜设“寒林供”
供养累世宗亲眷属、冤亲债主
并启建“寒林度亡焰口”法会

奉如来教法
尽佛子之孝
仰愿佛力
超度过去世中的七世父母
历代祖先,冤亲债主
以此功德,回向法界有情
国泰民安、风调雨顺
干戈永止、疫情消散

法会期间随信众之需
设立消灾延寿禄位
往生净土莲位
盂兰盆节供僧、供灯、供花等功德
欢迎广大善信连线登记随喜参加

广佑寺盂兰盆节法会安排

盂兰盆供
时间:2020.9.2-农历七月十五 上午9:00
地点:大雄宝殿

盂兰盆寒林供
盂兰盆寒林度亡焰口
时间:2020.9.2-农历七月十五 晚17:30
地点:大雄宝殿

广佑寺客堂无明法师
电话:0419-2890666
13941966886(微信同步)

法会期间
可供僧、供花、供灯、供百味饮食
设立消灾延寿禄位,往生净土莲位
欢迎广大信众随喜登记参加

如有主办及随喜盂兰盆供、瑜伽焰口的功德主
请即日起连线客堂无明法师
登记报名时间截止9月2日下午13:00

敬请信众相互转告
珍此良缘
随喜连线登记
同沾法益

中国盂兰盆节的由来

在中国节俗中,七月十五是“鬼节”,
道教称此日为中元节。
依道书记载,这天要举行献祭讲经活动,
使那些地狱中的囚徒饿鬼皆得温饱,
免于痛苦,善者重返人间,恶者仍回地狱受苦。

据《佛祖统纪》卷三十七说,
首次在汉地设盂兰盆节的是梁武帝。
他在此日举行盂兰盆斋,以供养僧众。

由于他的提倡,士民百姓无不效法遵行,
相因成俗而变为一个重大节日。

–摘自《二十五史简明读本》

参加盂兰盆法会、打斋供僧,功德不可思议。

七月十五,十方僧众结束了从四月十五到七月十五为期三个月的结夏安居。三个月间,僧众们忏悔反省,道业精进,智慧增长。并于七月十五这天“僧自恣日”,各举过失,发露忏悔,具清净戒行。

十方诸佛看到僧众们道业上有所增长,十分欢喜,所以七月十五,又称“佛欢喜日”。

很多人都会在这天参加盂兰盆供,寒林度亡焰口法会,打斋供僧,以此功德回向父母消灾延寿,过去世父母及一切鬼道众生得以脱离恶道。

往期回顾

最近几年,每逢盂兰盆节,小编和大家一样,都要在广佑寺里度过。

因适逢七月十五,公历也就进了8月末9月初,即便有些秋爽凉风,可到了中午还是骄阳似火,陌叶滚滚。

朝拜祭奠的人们,也如这天气,火热火热的。一盆盆的供僧用品,一簇簇的百花盛筵,一篮篮的香果斋食,一盏盏报恩思亲的灯烛,闪烁着温暖的光。一并供奉在大殿内。

然后,随了常住法师的经声朗朗,木鱼空灵,钟磬悠长,在一次次跪拜,一声声祈愿中,将所有对亲人的思念,遥寄长空。

感念所有的遇见
感恩所有的给予
感恩所有的陪伴
感恩所有的牵挂与惦念
感恩所有先祖的阴德福佑
忏悔过往因不懂珍惜
再回首已无处寻觅的爱与关怀

只愿这一日,借由法师清灵空寂忘我的慈悲祈愿,以一颗虔诚之心,连接诸佛菩萨的弘法愿力。

愿所有生者,
喜悦安宁幸福绵长;
愿所有逝去的亲人,
在光明间去向欢喜圆满的彼岸。

感恩 报恩 是一生平安幸福的符咒

盂兰盆节,从来就是一个思亲团聚、孝亲奉献、报恩、感恩的日子。因为这一日,人们会为了对逝者的祭奠,而相继聚合;忆起先祖们的生平往事,聊着过往的生活起居,为人处事;联想着家族的因缘果报,警醒着今世的言语行为,是否端正;了悟着家训、家风,对后代成长,家族兴旺的重要;领悟孝亲仁智,感恩、报恩,是一生平安幸福的符咒。

盂兰盆经云

若以饭食、卧具、医药等供养十方僧众,藉此十方僧众清净共修,功德回向之力,能使供养者往昔七世父母、六亲眷属得远离三恶道,现世父母及其本人,长寿无病无恼,衣食自足,身心安乐。

经云:“僧如大地,能长养一切善法功德。”又云:“殊胜妙宝大德僧,长养众生功德种,能与人天胜果者,无过佛法僧三宝。”

平安七月

农历七月不仅是一个孝亲月,还是一个时时提醒自己“诸恶莫做,众善奉行。”的修行月。还望广大信众在这一月间,能努力做个有德之人,存好心,说好话,行好事,戒杀,放生、吃素、持守五戒,念佛、诵经,文明礼敬、关爱生态、推动和合共生。广大善信要将此美好行愿,延续一生,自利利他。

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