广佑寺庚子年(2020)十月初一寒衣节启建瑜伽焰口法会通启

中国民俗
中国自古以来就有祭祀祖宗的习俗。十月初一,标志着严冬的到来,人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿,祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外,冥衣更是不可缺少。在祭祀时,人们把冥衣焚化给祖先,叫做送寒衣。因此,十月初一又称为寒衣节、祭祖节。

寒衣节的传说
民间传说,秦代江南松江府孟姜女,千里寻夫,感动上天,哭倒长城。用带来的棉衣重新装殓了已逝去的丈夫。故事传到民间,百姓深受感动。此后每到十月初一这天,众人便焚化寒衣,代孟姜女祭奠亡夫。后来此风日盛,逐渐形成了祭祀祖先,寄托哀思、追悼逝者的寒衣节。

现代祭祀
如今,十月初一上坟烧纸、
烧寒衣的习俗已经淡化。
许多人都有了感恩自然,
保护环境的情怀,
多以参加宗教仪式、
坟前默哀或献上一束鲜花的方式,
来反映生者对逝者的哀思与崇敬,
用一种精神的寄托去怀念逝去的亲人。

2020年11月15日(农历十月初一)
适逢广佑寺百日诵持《地藏经》
法事活动第36天。
这一日广大居士、善信
可持诵《地藏经》
可参加当晚的瑜伽焰口法会
亦可请客吃素
以此功德回向先祖
祈求生者幸福绵长、安康吉祥!
祈求逝者早登极乐、往生净土!

2020通启 ▎广佑寺百日持诵《地藏经》百日蒙山施食法会于10月10日起启建(打开链接了解详情)

法会安排

百日持诵《地藏经》
时间:上午8:30-10:30
            下午13:30-15:00
地点:广佑寺三宝楼四楼

十月初一瑜伽焰口法会
时间:晚17:00
地点:广佑寺三宝楼四楼

法会咨询

可供僧、供花、供灯、供百味饮食
参加瑜伽焰口的功德主
请即日起到广佑寺客堂登记

如有单独主办:拜忏、普佛
瑜伽焰口等佛事的善信
请提前到客堂登记

广佑寺客堂无明法师
13941966886
0419-2890666

圣严法师开示:放焰口做什么?

焰口,是指鬼道之中的饿鬼,鬼道众生分为三等:

(1)在生之时,做了很多善事,若投为鬼,便成福德大力的多财鬼,一般人所信的城隍及土地等神祇,即属于此类的鬼神。

(2)在生时做的善事不多,若投为鬼,便成薄福少力的少财鬼,一般所信的鬼,多半就是此类。

(3)在生时悭贪吝啬,一毛不拔,专占他人的便宜,若投为鬼,便成无福无力的饿鬼,一般人所说的孤魂野鬼之中,即有饿鬼,这一类鬼的食量极大,喉管却极细,有了食物也难以果腹,何况由于业报的关系,它们很难见到食物,纵然得到了可口的食物,进口之时,却又变成了臭秽的脓血,所以它们常受饿火中烧,烈焰从口而出,故名‘焰口’。

佛陀慈悲,说了好多种神咒,例如净业障真言,变食真言,开咽喉真言等。

凡是依法诵持这些真言神咒之时,被召请前来的饿鬼们,就可仗佛的神通愿力而饱餐一顿,饱餐之后,再为它们宣扬佛法,劝他们归依佛法僧三宝,为它们传授三昧耶密戒,永脱鬼道的苦恼,这就是放焰口的作用和目的。

因此,放焰口对于鬼道来说,等于是无限制的放赈,所以又叫做‘施食’。如果你的亡者亲友,并未堕落于饿鬼道中,放焰口就相同于代他们做了放赈济苦的功德,所以也是有用。

<瑜伽焰口〉唱颂文集多为四六骈文对句,
四五韵文对句,优美而感人。

如:“远观山有色,近听水无声,
春去花还在,人来鸟不惊。

再如:“暑往寒来春夏秋,西江月下水东流,
将军战马今何在?野草闲花满地愁。

所集文句,多是感叹人生如梦如幻,
劝人趁早修行,免受轮回之苦。
所谓“署往寒来,不觉无常至;
返照回光,早证菩提位。”

焰口法事时而吟唱,时而慢慢吟咏,
常常是悲声哀切。听之感人肺腑,
令人感悟世事无常,苦空无我。
一场法会下来,不仅超荐了亡者,
更是劝勉醒世了在世人。

广佑寺大佛在传宝大和尚及社会各界
广大善信的积极努力下
于2020年10月16日
进入前期修缮维护中

千年古寺大佛修缮贴金
如此殊胜因缘稀有难得
诚邀四众弟子、社会各界
十方善信鼎力相助
发喜舍心、广种福田、共襄盛举

凡乐助者,无论大小
必蒙诸佛菩萨加被
消灾赐福,福慧增长
善因佳果、功德无量

广佑福田║ 走进世界殿内最大的广佑寺香樟木释迦牟尼佛(打开链接了解更多)

广佑寺大佛进入修缮期

望众生皆有机缘广植福田,护持三宝,利益众生。

一座寺可以存世百年千年
每一个进入寺院的人
见寺院殿宇之庄严
佛像之殊胜
即会对佛法僧三宝升起恭敬心
即便只有一念
亦可种下累生累世的善根、福报

释伽牟尼佛曾说:“浊世中,我以塔寺与经典形象出现。见到塔寺造塔寺,会令无数众生从轮回中解脱出来。供养塔寺和经典等同于供养我的真身,功德永不耗尽。”

温馨提示

广佑寺每日开放时间
上午8:00-下午17:00

为回馈社会
广佑寺决定恢复开放后
免收门票
以此致敬
所有为疫情防控而努力付出的人们

免收门票时间:
2020年9月2日至2020年12月31日

请入寺的广大香客、游人、信众遵守寺院疫情常态化防控措施,有序入寺。

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