广佑寺辛丑年(2021年)农历七月十五日盂兰盆节法会

亲得离尘垢,子道方成就;用佛门三宝的力量,功德利益祖先,让祖先离苦得乐,才是最好的缅怀,最圆满的感念之心。

华灯初上,星夜徜徉,
今夕哀思奠亡灵,
亥钟未鸣,高堂烁闪,
古人对月不知今。
世界上最远的距离是阴阳相隔,
彼处,此处,永无相见之时,
只能为你点燃一盏光明灯,
照亮你来时的路。
燃一炷清香,念一声佛号,
用佛教的方式,
祭奠逝去的亲人,
莫忘先人遗愿,淡看生死,
生者,
努力做到不负活着的时光,
带着逝者的祝福,
活出你想要的样子。

辽阳广佑寺◆七月十五盂兰盆节

盂兰会启 普度门开
恭迎三宝 降临云林
唯愿慈哀 喜受妙斋
尽蒙普济 皆出沉沦

于农历七月十五上午
隆重举行盂兰盆供
以百味献供十方诸佛菩萨
入夜启建“三大士瑜伽焰口”法会
利益累世宗亲眷属、冤亲债主

续迦文慧命 人人尽达亲恩
体采菽嘉会 在在广行孝道

佛力加持
祈愿
现在者 福慧增长 延年益寿
过去者 超生净土 亲近弥陀
藉着供佛斋僧普度的功德力
拔济我们累世宗亲眷属
利益冥阳两界众生
回向所有与会者业障消除 福慧增长

法会具体安排

8月22日
农历七月十五

9:00
盂兰盆供

主办功德主 2000元
随喜功德主 1000元

19:00
三大士瑜伽焰口

会首 30000元
主办功德主 10000元
随喜功德主 500元

寺院将为每位功德主设立寒林供一席
以此供养
累世宗亲眷属、冤亲债主

即日起,开始报名

法会期间随信众之需
设立
消灾延寿禄位
往生净土莲位
亦可供灯、供香、供花、供果
十方善信
可前往广佑寺客堂
亦或者电话、微信联系

广佑寺客堂微信gyskt04192890666
电话:0419-2890666

世人以七月十五施鬼神食为盂兰盆大斋之会,此讹也。兰盆缘起目连。谓七月十五,众僧解夏自恣,九旬参学,多得道者。此日修供,其福百倍。非施鬼神食也。施食自缘起阿难,不限七月十五。所用之器,是摩竭国斛,亦非兰盆。盖一则上奉圣贤,一则下济饿鬼。悲、敬异田,恶可等混?
—莲池大师《正讹集》盂兰盆

盂兰盆节的由来

相传佛弟子目犍连尊者见其母堕饿鬼道受倒悬之苦,向佛请教救济之法,佛让尊者每年七月十五日为七世父母及现在父母在厄难中者,集百味饭食安盂兰盆中,供养十方自恣僧众,七世父母得离饿鬼之苦,生人天中,享受福乐,这就是盂兰盆会之缘起。

‘盂兰’为倒悬之义,表示饿鬼的痛苦如人倒悬一般;而‘盆’则为救护的器皿,所以盂兰盆有‘救倒悬’、‘解痛苦’的意义,意即用盆之类的器皿盛食供佛奉僧,以救倒悬之苦。
盂兰盆法会据《佛说盂兰盆经》于每年农历七月十五日举行,以佛法供养三宝的功德,回向现生父母身体健康、延年益寿,超度历代考妣宗亲能速超圣地、莲品增上。

功德回向
诸恶莫作 众善奉行

以此兰盆供善根,报答父母劬劳恩。
存者福乐寿无疆,亡者离苦得超升。
四生九有诸含识,八难三途苦众生,
各各悔过洗瑕疵,尽蒙慈济出沉沦。

适逢盂兰盆节将至
僧团清净,诸佛欢喜
以四事供养安居僧
能让僧团没有物资的缺乏
而能如意弘法利生
将佛法遍布世间
行者以此供僧因缘
也能圆满成就护法护教之行

何为四事供养

四事供养就是供给资养佛、僧等日常生活所需之四事,即僧衣、饮食、卧具、医药等四事,或者指衣服、饮食、汤药、房舍等四事。

僧服供养:袈裟,抵御寒暑的僧服、鞋袜等。僧服具有严肃僧众威仪的作用,所以供养僧服的果报就是得庄严相貌。

饮食供养:指米面、菜蔬、干果、水果、食用油、糕点等食物。供养饮食可以让僧众安心修行,证悟菩提。供养僧众饮食的果报就是未来在修行的道路上不会缺乏资粮。

卧具供养:床褥、枕席、坐垫之类。这些物品可以帮助僧众调摄身心、将养劳苦、以进道行。供养僧众卧具的果报就是未来在修行的道路上不会疲厌劳顿,可以精进修行。

医药供养:冷热、甘苦、辛酸、草木诸剂,及寒暑常用药品之类。这些药物可以帮助僧众治疗温寒、湿燥等疾病,可让僧众长久住世。供养僧众医药的果报就是未来自己修行的时候,不会体弱多病夭亡,可以福寿延绵,专心修行。

是日僧自恣,
是日佛欢喜,
佛陀金刚语,
斋供十方僧。
仰仗三宝力,
回向沉溺众,
普愿诸有情,
速往光无刹。

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