广佑寺辛丑年(2021年)四月初八浴佛法会

浴佛偈
我今灌沐诸如来
净智庄严功德聚
五浊众生令离垢
同证如来净法身

二千多年前的四月初八
悉达多太子在蓝毗尼园诞生
大地震动天女散花
九龙吐水为其沐浴金身
而后佛陀于菩提树下开悟成道转妙法轮
广兴佛事,度脱无量众生
解脱生老病死之苦
因此佛教徒于每年农历四月初八举行浴佛仪式
洗涤心垢、沐浴身心,清净业障
为纪念佛陀诞辰
广佑寺将于5月19日佛诞日举行浴佛仪式
祈愿世界和平,人民安乐
愿众生在佛陀加持下,离苦得乐、究竟圆满

浴佛节始于东汉,盛于唐宋,传延至今,每年农历四月初八是我国佛教徒纪念教主释迦牟尼佛诞辰的一个重要节日,又称佛诞节、灌佛会、龙华会、华严会等。各国各民族的佛教徒通常都以浴佛等方式纪念佛陀的诞生。

佛陀的诞生为世间带来清凉的佛法,更为迷失的众生找到一条解脱之道,因此在佛诞日,我们举行浴佛法会,来庆祝佛诞与感念佛恩。浴佛的涵意,是以戒定为香,忍辱为水,精进为力,智能为镜,慈悲为药,以佛的智能光明、慈悲仁爱,沐浴自己,将种种烦恼化为欢喜、自在、清凉。大众用香汤灌沐,借香花净水灌沐佛像,恭敬供养,祈增福慧,同时亦提醒自己外离身垢、内离心染,时时刻刻保持身心清净,以此启发内心的慈悲与智能,时时以承续佛法慧命为业,让佛的慈光永照人间,这就是浴佛的真义。

2021年5月19日
农历四月初八日

广佑寺全体常住法师
将与广大善信携着对佛陀的忆念
于四月初八上午遵从佛制仪轨
挚请太子佛像与花雨天香中
在钟鼓、佛号、梵呗法音中
庆祝佛陀圣诞

当日的入夜时分
将举办瑜伽焰口法会
连接佛陀慈悲利众的志愿
超拔一切有缘众生
去往美好净土

法会期间
可供灯、供香、供花、供果
十方善信
可前往广佑寺客堂
亦或者电话、微信联系

广佑寺客堂微信
gyskt04192890666
电话:0419-2890666

应以何种心态浴佛

应以信心为之
要生欢喜心,深信功德,一勺水浇下,灌沐如来,亦将自己的心洗净。

应以诚心为之
浴佛形像如佛在,以此世间第一福,回向法界一切众生共植福慧,结此圣缘。

应以正心为之
求障消除,求心清净,愿以浴佛功德,祈求世界和平,民生乐利。

浴佛意义

1.借浴佛洗涤心灵。平常我们身体、衣服脏了,都可以用清水洗净,但人内心日积月累的污秽、黑暗,只能靠佛的智慧法水来洗涤。

2.浴佛是借外在的佛,来洗涤内在的尘垢,让自性显发,同证如来清净法身。

3.浴佛是提醒我们,时时向内观照,保有一颗清净心。

4.除忆念佛陀之外,更以浴佛的功德度脱七世父母及累劫怨亲债主、六亲眷属早离苦厄,使法界六道众生脱离苦海。

辛丑浴佛节

圣人不出,万古如长夜。
佛陀不现,众生皆无明。

浴佛功德

《灌洗佛形像经》中载:「诸善男子善女人,于佛灭后当至心念佛无量功德之力,浴佛形像如佛在时,得福无量,不可称数。」

浴佛可成就之十五种殊盛功德:
一者常有惭愧;二者发净信心;
三者其心质直;四者亲近善友;
五者入无漏慧;六者常见诸佛。
七者恒持正法;八者能如说行;
九者随意当生净佛国土;
十者若生人中,大姓尊贵,人所敬奉,生欢喜心;
十一者生在人中,自然念佛;
十二者诸魔军众,不能损恼;
十三者能于末世,护持正法;
十四者十方诸佛之所加护;
十五者速得成就五分法身。

另外,《浴佛功德经》有记载「浴像法,诸供养中最为第一,胜以恒河沙等七宝布施」。

愿诸众生永具安乐及安乐因
愿诸众生永离众苦及众苦因
愿诸众生永具无苦之乐 我心怡悦
愿诸众生远离贪嗔痴之心 住平等舍
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

原文链接

广佑寺辛丑年(2021年)三月三供佛斋天法会

农历三月初三的广佑寺
已有初春草木萌生的气息
在寻觅春的色彩里
再见寺里凝重的廊瓦
因为一支横斜的春
顿时充满了温暖的禅意

春景美、春天的心境亦不同
灰瓦红围墙,隐隐禅堂
寺院几许,收尽春光

这一季的盛事即是赏花
广佑寺正应了这一季的美景
有桃花红、李花白、玉兰粉
万物竞发、旖旎动人

晚清《都门杂咏》里
曾这样描写三月三的景致:

三月初三春正长,蟠桃宫里看烧稥,
沿河一带风微起,十丈红尘匝地扬。

阳春三月,万物复苏,农历初三日,是中华民族独有的节日,古称“上巳节”,即在水里洗掉身上污垢,消灾除邪;也是传说中王母娘娘开蟠桃会的日子。这一日,人们会三五成群,相约出游,看世间美景,品人情暖意,观歌舞升平,故此日又被称为“春戏”日。

在佛教里,据《宋高僧传》记载,公元917年农历三月三,弥勒化身-布袋和尚 契此于奉化岳林寺圆寂,浙东四明一带遂有“拜弥勒”的习俗,后来在全国逐渐传播。契此的大肚、布袋,以及后人加上的笑口常开的特征,也逐渐成为宽厚、包容的象征,在佛教里体现了人们向往的宽容、和善、智慧、幽默、快乐的精神内涵。

三月三从古至今
作为中国传统节日的上巳节
就是一个充满祝愿的日子

在这样一个承载了
春天美好有趣事物的
2021年4月14日,农历三月初三
凌晨2:00,天光未醒的广佑寺内

佛菩萨圣像威容显耀,庄严凝重

诸天护法圣像栩栩如生,如对目前

常住法师行仪庄重,慈悲简约
坛场香花果品罗列,清丽整齐

晨曦掩映之时,广佑古寺即将举行
供佛、斋天祈福平安吉祥法会

斋天法会时间
2021.4.14(农历三月初三)
凌晨2:00

斋天法会地点
三宝楼四楼般若讲堂

为方便各位居士十方护法善信
了解法会详情及参与方式
可预约前往广佑寺客堂
或通过电话、微信
联系广佑寺客堂
电话:0419-2890666
微信号:gyskt04192890666
快手号:gys2890666
或点击下方二维码
联系广佑寺客堂无明法师

广佑寺客堂二维码

 

斋天又名供天,始于隋代天台宗智者大师依《金光明经》制定的《金光明忏法》,是大乘佛教寺院中每逢喜庆之日的重大殊胜佛事,也有斋主以供天祈愿吉福。

斋天也是十方善信最青睐的佛事,
每当有斋天法会启建,
斋主们都会早早地聚集在寺院大殿内,
参加斋天法会,供天祈福,
以祈求全家幸福平安、事业有成,财源广进。

现在寺院的斋天仪式,主要是依照明末弘赞律师所撰《斋天科仪》施行的。

斋天常识

斋天共设三坛:第一坛为主坛,坛桌正中供铜佛像,并置香、花、灯、水、果、茶、食、宝、珠、衣“十供养”。上方设“二十四诸天”牌位或挂“二十四诸天”画像;坛下设7个蒲团,正中为掌坛师用,其余敲打犍椎法乐的僧众用。第二坛为迎请诸天而设,坛上放着迎请诸天的《疏文》。第三坛为斋请诸天而设,坛桌上摆了24套碗筷和丰盛的全素筵席,等待天神们享用。坛场上所需用的法器和食物等;必须在入夜前准备妥当。

斋天仪式可分为甘露净坛、燃香炳烛、香花请圣、宣读疏文、诵经施食五个部分进行。每一部分都会按照相关程式,念诵相关的经文和咒语。斋天最后一部为施食,功德圆满后,众僧就会敲动犍椎,齐诵《回向偈》。

供天功德殊胜行,无边胜福皆回向。

普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹。

十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨。

祈愿十方三宝,护法诸天降临坛场,

接受供养。

愿正法久住,佛光普照

愿世界和平,国运昌隆

愿山河锦绣,国泰民安

由于斋天仪式多在下半夜寅时举行(也有的寺院在卯时举行),具有一定的神秘色彩,因此一般人是难以见到的。

佛教诸神

佛、菩萨、罗汉、天神,共同组成了完整的佛教神祇体系。在大乘佛教中始终是在人世间弘扬佛法,于是人们根据这些神明,在佛教的寺庙里塑成各式各样的神像,供佛教修行者和信仰者顶礼膜拜。正是他们解救众生于水火的慈悲济世的修为,成为人们精神的寄托。

图为广佑寺大雄宝殿释迦牟尼佛塑像两侧的二十诸天神像,璎珞飘然,面容丰盈,姿态各异,布局生动、自然。

天神是佛的护卫神,其果位次于罗汉,且数目众多,除了比较著名的四大金刚(又称为四大天王)、哼哈二将和韦驮等护法天神之外,还有天众、龙众、夜叉、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、乾达婆等护卫神。这些护卫天神共同组成了佛教的护法大军。

斋天法会由来

据《金光明经》记载,诸天神在金光明会上,于佛前发愿,永护佛教,奉行正法,勤修正法,勤修诸善,远离恶行,同时也遵照佛陀嘱咐,巡行人间,奖善罚恶,广化众生,成就有德之人。

斋天法会即是以佛教的方式,供养十方三宝、护世诸天及其随从,感念诸天的护法之功,同时也为现世祈福吉祥富足、安康幸福!

殊胜吉日做殊胜吉事

大佛·修缮中

广佑寺大佛在传宝大和尚及社会各界
广大善信的积极努力下
自2020年10月16日
进入修缮维护以来
严格遵守寺院疫情防控工作
克服人力物力资金等重重困难
精严工期进度及质量
现已基本完成前期工程的基础修缮
下一步将进入大佛贴金的关键阶段

千年古寺大佛修缮贴金
如此殊胜因缘稀有难得
诚邀四众弟子、社会各界
十方善信鼎力相助
发喜舍心、广种福田、共襄盛举

今生做官为何因,前世黄金装佛身。
前世修来今世受,紫袍玉带佛前求。
黄金装佛装自己,遮盖如来盖自身。

镀金佛身使佛像相貌庄严,增加神圣庄严的气氛,使观看者生恭敬清净的心,见佛庄严,心生恭敬。因此,给佛像贴金不仅为自身的解脱积累殊胜的资粮,获得深厚的福德,亦能为现世父母双亲增福延寿,自身事业发展,获得出世及世间的双重利益。为佛像贴金的功德是非常不可思议的。

为佛像贴金的功德利益:
一、家庭幸福、事业发达、财源广进。
二、寿命长、名声大、幸福常开心。
三、身体健壮、美丽、无病痛、无魔障。
四、有福德、有权威、多子多孙。
五、脱离苦海,解脱成就。

广佑福田║ 走进世界殿内最大的广佑寺香樟木释迦牟尼佛(打开链接了解更多)

大佛修缮贴金事宜
可咨询广佑寺客堂
电话:0419-2890666

广佑寺大佛进入修缮期

望众生皆有机缘广植福田,护持三宝,利益众生。

一座寺可以存世百年千年
每一个进入寺院的人
见寺院殿宇之庄严
佛像之殊胜
即会对佛法僧三宝升起恭敬心
即便只有一念
亦可种下累生累世的善根、福报

释伽牟尼佛曾说:“浊世中,我以塔寺与经典形象出现。见到塔寺造塔寺,会令无数众生从轮回中解脱出来。供养塔寺和经典等同于供养我的真身,功德永不耗尽。”

温馨提示

如有单独主办:拜忏、普佛
瑜伽焰口等佛事的善信
请提前联系客堂登记

广佑寺客堂
无明法师0419-2890666

敬请信众 相互转告

珍此良缘

随喜参加 同沾法益

提示(一)广佑寺在法会期间及法务活动中从末委托任何个人或机构收取任何费用,一切法务均由广佑寺客堂解释为主,如有相关法务问题请咨询广佑寺客堂及您熟悉的寺院常住法师。客堂电话:0419-2890666

提示(二)如在寺院内遇到需要解决的事宜,请及时拨打广佑寺办公室电话:0419-2765669

原文链接

广佑寺辛丑年(2021年)清明追思点燃万盏光明灯启建瑜伽焰口法会

清明节法会安排

瑜伽焰口

时间:4月4日晚17:30

内容:清明追思瑜伽焰口

地点:三宝楼四楼般若讲堂

法会功德主:4000元
随喜功德主:1000元

万盏光明灯

清明节法会当晚,将点燃万盏光明灯,以此留住祖先故人的智慧,照亮自我的人生,使光明延续!黑暗破除!

万盏光明灯-供奉每盏10元

随缘供奉-数量不限

法会参与方式

为方便各位居士十方护法善信

了解法会详情及参与方式

可直接通过电话或微信

联系广佑寺客堂
电话:0419-2890666

关注广佑寺快手号
gys2890666

或点击下方二维码
联系广佑寺客堂无明法师

广佑寺客堂二维码
扫码进入线上登记

据传,清明节始于古代帝王将相“墓祭”之礼。后来民间也争相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭,从而成为中华民族一种固定的风俗。

根据祭祀的场所,我国古代祭祖可分为宗庙祭祀和墓祭两种。墓祭主要是指生者在墓前祭祀祖先,以表达和寄托对死者的孝思之情,后世又称“祭墓”,俗称“拜扫”或“扫墓”。

根据考古发现,早在新石器时期,我国已经有了墓祭习俗,在殷商时期墓祭之风渐为风行。

“清明节”的得名源于农历二十四节气中的清明节气。每年冬至后的第105天就是清明节气。

清明节气共有15天。作为节气的清明,时间在春分之后。这时冬天已去,春意盎然,天气清朗,四野明净,大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期,是再恰当不过的称呼。

–摘自梁新宇《清明祭祀之风》

广佑寺提倡文明祭祀

2021年4月4日,清明节会如往年一样,春暖花开、天清地明。再加上三天的小长假,人们在祭祀祖先、追思故人的些许悲凉和伤感中,会以踏青郊游等形式选择承接草木萌生、湖光春色的自然恩赐,在不断增强的生态环保的忧患意识驱动下,以更加理性和文明的方式去表达对先人的怀念和感恩。

但因目前仍为疫情防控的关键时期,给人们出行带来了很多不便,如不能前去给祖先扫墓,大众可选择在家中,供上香花水果素食饭菜,达成心愿。或到正规寺院联系常住法师为祖先亡者做功德或超度佛事。

清明时节谈孝道

省庵大师《劝发菩提心》中也曾讲到:

“哀哀父母,生我劬劳。十月三年,怀胎乳哺;推干去湿,咽苦吐甘,才得成人。”

成人后对父母的付出了解越多,越感恩情难报,特别是有缘得闻佛法的我们,更应趁父母在世时,努力做到:孝父母之身,令父母衣食无忧;孝父母之心,令父母心情愉悦;孝父母之志,令父母出离轮回。

净土宗第十三代祖师印光大师在其著作《佛教以孝为本论》中告诉我们,对于已过世的亲人,可以将自己诵经,念佛等修持之功德,常常至诚为其回向:祈愿他们乘此功德,永出五浊,长辞六趣。愿他们忍证无生,地登不退,尽未来际以度脱众生,令自他共成觉道。如能至诚如此,乃为大孝。

疫情防控期间,寺院暂不开放聚集性法务活动,一切法事均由常住法师,如法如律依规启建。

法会所修功德祝赞祖国富强、人民安康、风调雨顺、世界和平。

法会设立全年祈福禄位、延生牌位及消灾太岁牌位,以求诸佛菩萨为此人消灾延寿,增福增慧、解怨释结,积功积德,事业发达,吉祥如意。

全年登记往生牌位,是为亡者设立的往生牌位,逝者因此善缘福力,得以进入寺院听经闻法,长时熏修罪消福隆,心开意解,蒙佛接引,得生极乐世界,以此功德回向现世子孙,获得无量胜福。

诸位善信如有需求可致电广佑寺客堂登记办理
客堂电话:0419-2890666

如有单独主办:拜忏、普佛
瑜伽焰口等佛事的善信
请提前联系客堂登记

广佑寺客堂
0419-2890666
广佑寺快手号
gys2890666

瑜伽焰口法会功德:
一是对先亡者祖先幽灵所作的追善菩提。
二是将此功德回施到施主自身及其眷属,得以延寿增福、心境清明、安康吉祥。
三是救济六道众生普超三界。

原文链接

广佑寺辛丑年(2021年)正月十五吉祥供灯祈福法会

农历正月十五,是我国的传统节日元宵节,又称小正月、元夕或灯节,是春节后的第一个重要节日。

按照我国民间的传统,在大地回春的元宵节夜晚,天上明月高悬,地上彩灯万盏,人们观灯会、猜灯谜、吃元宵、阖家团聚,其乐融融。

各地的佛教寺院在这个参佛的吉日良辰,也会传承自东汉明帝时期以来,在寺院中“燃灯表佛”的习俗,僧众们点灯礼佛,虔诚祈祷新的一年,风调雨顺获得好收成!国运昌隆人民幸福安康!

为防止疫情反弹,根据当前疫情发展形势和上级主管部门要求,辽阳广佑寺已暂停对外开放、暂停聚集性活动,重新开放时间待定。

为恒顺众生,满愿大众的祈福愿望,广佑寺开通线上供灯、供佛、供僧,祈福、超荐、供奉牌位、供奉财神、新年祈愿等祈福活动,可以通过致电广佑寺客堂、微信扫码等方式远程参与。

时值2021年正月十五月明清辉,圆满吉祥之日,广佑寺为感恩三宝加持、龙天护持及社会大众的关心支持,特此举办吉祥供灯祈福法会,欢迎有缘者随喜参与,以此感恩父母兄妹朋友的关怀爱护之情。祈愿三宝加持,新的一年:家门吉庆、身心安康、福慧双增、诸事吉祥、财源广进、事业顺遂!

时间
正月十五(2021.2.26)
上午10:00 -上供
晚上18:00 – 吉祥供灯祈福法会

地点
三宝楼四楼般若讲堂

法会安排
吉祥灯:100元一盏
功德主:2000元
随喜功德主:1000元

法会设立全年祈福禄位、延生牌位及消灾太岁牌位,以求诸佛菩萨为此人消灾延寿,增福增慧、解怨释结,积功积德,事业发达,吉祥如意。

全年登记往生牌位,是为亡者设立的往生牌位,逝者因此善缘福力,得以进入寺院听经闻法,长时熏修罪消福隆,心开意解,蒙佛接引,得生极乐世界,以此功德回向现世子孙,获得无量胜福。

诸位善信如有需求可致电广佑寺客堂登记办理
客堂电话:0419-2890666

特别提醒

以上祈福活动将在寺院内部由常住法师诵经祈福,信众不入寺参加,敬请谅解。
诸善信如有需求,请与寺院客堂联系。
客堂电话:0419-2890666

法会报名咨询
广佑寺客堂
0419-2890666

广佑寺客堂
扫码加微信
法会登记咨询

元宵节好消息

广佑寺素食糕点坊隆重推出纯素元宵,正在热卖中、货源紧缺,多用需预订!

联系人:石居士
电话:13841978723

元宵馅料丰富纯良:五仁、黑籽麻、玫瑰、山楂、水果、豆沙,口感香糯不腻。糯米面为寺院亲自研磨,制作过程传统,为手工摇制。

纯素元宵每斤8元;木糖醇五仁每斤12元。

广佑寺素食糕点坊地点:广佑寺东门素食斋左侧,来到素食斋就可看到糕点坊。实在找不到就打电话:15904994166

悄悄告诉你:不大爱吃元宵的小编刚刚品尝了水果馅的,好吃的不要不要的!

原文链接

广佑寺辛丑年(2021年)正月佛事安排 新春祈福项目线上登记

正月法事安排

诸位护法居士、广大善信、义工朋友们:

辽阳广佑寺始终致力于教风与道风建设,常年坚持弘法利生,经咒不断,是大众祈福修行的殊胜之地。

2021年,新春伊始,广佑寺再次认真落实疫情防控措施,筑牢疫情防控严密防线,强化安全举措,临时关闭寺院,常住法师也再一次以“闭关清修”的方式,配合抗疫,诵经祈福,祈愿灾疫消除,国泰民安。

新春将至,为圆满成就大众新春祈福之功德,我寺特做如下提示:为确保疫情防控工作的顺利进行,各位善信不能前往寺院,大家可通过微信、电话等线上形式,参加新春祈福法会项目,登记随喜功德、供养三宝、随缘供斋、登记牌位、写顺星祈福牌、供佛前灯等法会功德,亦可通过“日行一善”线上登记,寺院常住法师统一代为办理。

△ 识别二维码,线上登记功德项目

即日起,开始登记办理太岁,新春吉祥普佛,顺星、斋天等佛事。

参加新春祈福法会的功德主
供消灾灯、富贵灯、平安灯
随缘供斋、登记牌位、写顺星祈福牌
供吉祥水的广大护法居士、善信
请即日起联系广佑寺客堂登记

如有单独主办:拜忏、普佛、斋天
瑜伽焰口等佛事的善信
请提前联系客堂登记

广佑寺客堂无明法师
13941966886
0419-2890666

新春问候,寺院掠影

广佑寺冬日的晨,天地如洗,清凛而疏朗。
庭院幽径,几丛枝叶桂满霜露。
一殿一宇,一炉香。
经斋案头,一瓯茶,一卷经书。

广佑寺天然檀香因其纯净、清浅的味道,备受大众喜爱。
[心香一瓣]为竹签立香,每支燃烧时长约50分钟左右,每盒300余支,88元一盒。
[鹅梨线香] 每支燃烧时长为35分钟,玻璃管包装,每管58元/10克约35支。
购买咨询联系:15904994166(关注快手号:gys2890666有直播)

清晨午后,烤制一炉糕品,得以温饱。

广佑寺素糕点因其食材精良、用心制作、口感浓淡适宜,价格亲民,备受广大素食爱好者及大众的青睐,成为居家、馈赠的良品。
购买咨询联系:石居士 13841978723

空闲独座,辗转窗外寒凉,暖室内画卷轻舒,
忆过往岁月里,红泥小炉下的暖意,
在香烟缭绕的经咒梵音中,
得以心思清简,澄心忘俗。

佛教流传至中国,分为若干宗派,其中“禅宗”最为闻名,在禅的空灵境界下,融合了中国文化的基因,带动了中国文化的禅学之风,使诗文创作,美术绘画、庭园建筑皆别有了风格。

禅风绘画更是在毛笔的浓淡运作下,展现了画者心境闲适悠远的宁静安祥。所以佛教的很多高僧大德不仅是中华传统文化的大师,亦在绘画、书法及诗文中有着极高造诣,对书法绘画作品有着很高的创作和鉴赏能力。

方丈传宝大和尚于2020年10月携广大爱心人士、护法居士、四众弟子修缮广佑寺世界最大殿内坐佛,但因资金短缺,工期进展缓慢,为圆满大众之功德,大和尚准备将个人创作和收藏的书法字画进行义拍,以备筹集资金。

感恩大家支持!请关注快手号:gys2890666 随时了解义拍作品及义拍时间

总编:慧泉
技术:能仁
摄影:有才

原文链接